Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré?
Escuchar Salmos 27 en audioHay una diferencia enorme entre decir «no tengo miedo» y preguntarse «¿de quién temeré?». La primera es una negación; la segunda es una pelea. Y el Salmo 27 es David peleando.
Fíjate en cómo empieza: no con una afirmación tranquila, sino con dos preguntas seguidas. «¿De quién temeré? ¿De quién he de atemorizarme?» David no está describiendo una calma que ya tiene. Se está hablando a sí mismo. Está haciendo lo que todos hacemos a las tres de la mañana, cuando el miedo levanta la voz: argumentar. Solo que él argumenta con la verdad correcta.
El orden de las palabras importa. David no dice primero «mi salvación» y luego «mi luz». Dice luz primero. En hebreo, or — lo primero que Dios creó, antes incluso del sol. Antes de rescatarte de la situación, Dios quiere alumbrarte dentro de ella. Mucho miedo no nace del peligro real, sino de la oscuridad: de no ver, de no entender, de no saber qué viene. Y lo primero que ofrece este salmo no es la salida. Es la luz para no perder la cabeza mientras estás adentro.
Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme? Aunque se asiente campo contra mí, no temerá mi corazón.
— Salmos 27:1, 3, Reina Valera 1909Y aquí está lo que casi nadie nota. Un hombre rodeado de ejércitos, perseguido, en peligro de muerte, tenía una lista lógica de peticiones: protección, victoria, la cabeza de sus enemigos. Pero cuando David abre la boca para pedir, dice algo desconcertante:
«Una cosa he demandado á Jehová, ésta buscaré: que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida.» En medio de la guerra, no pidió ganar la guerra. Pidió cercanía. Pidió quedarse cerca de Dios. Porque había entendido algo: el que tiene a Dios cerca ya no le teme tanto a lo que está lejos.
Cuando tú tienes miedo, ¿qué pides? Casi siempre pedimos que la amenaza desaparezca. David pidió algo más profundo y más estable: la presencia de Aquel que es más grande que la amenaza. La amenaza puede irse o quedarse; la Presencia no se mueve.
El salmo no termina con el rescate. Termina con una orden que David se da a sí mismo: «Aguarda á Jehová; esfuérzate, y aliéntese tu corazón: sí, espera á Jehová.» Lo dice dos veces porque sabía que una no basta. La fe rara vez es un momento heroico; casi siempre es esperar, y cuando se te acaba la espera, volver a esperar. Si hoy estás en ese punto donde ya esperaste y no pasó nada, este salmo no te regaña. Te acompaña, y te dice la misma palabra otra vez: espera.
Señor, tú eres mi luz antes de ser mi salida. Alumbra lo que ahora mismo no entiendo y calla la voz del miedo con tu voz. No te pido primero que se vaya la amenaza; te pido a ti, cerca, hoy. Y mientras espero, sostén mi corazón. Amén.
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Abrir en Sonido de VidaDavid pone la luz antes que la salvación a propósito: antes de sacarte del problema, Dios te da claridad y entendimiento dentro de él. La luz (en hebreo or) representa la presencia de Dios que disipa el miedo que nace de la oscuridad y la incertidumbre, no solo del peligro real.
El salmo respira peligro militar: David habla de ejércitos acampados contra él y de enemigos que lo acosan. Probablemente lo escribió en una de las muchas etapas en que su vida estuvo amenazada, ya sea huyendo de Saúl o en guerra. Por eso su confianza no es teoría: es fe en medio del fuego.
Rodeado de enemigos, no pidió victoria ni protección, sino «estar en la casa de Jehová todos los días de su vida», es decir, cercanía permanente con Dios. Entendió que quien tiene a Dios cerca teme menos a lo que está lejos.
En lugar de solo pedir que la amenaza desaparezca, hazte la pregunta de David en voz alta: «¿de quién temeré?», y respóndela con quién es Dios. Termina como él: ordénale a tu corazón esperar, y si la espera se agota, vuelve a esperar. Puedes también escuchar el salmo completo en audio para que la verdad entre cuando los ojos y la mente están cansados.